«Распятие. Божия Матерь «Воплощение». Пять святителей»

Отеческой любовью исполнен образ Распятого Христа, изображенный на лицевой стороне этого позолоченного креста. Как обычно на православных крестах, Распятый Господь изображен словно высоко вознесенным над землей со свободно простертыми руками, как бы обнимающим всю Вселенную и взирающим на Своих чад. Это образ любящего Небесного Отца и Спасителя, попирающего смертию смерть и призывающего к Себе «все концы земли». 

Распятый Господь всегда изображается на восьмиконечном кресте. У Него над головой небольшая перекладина с надписью «IНЦI» - это табличка «Иисус Назорей Царь Иудейский», которая, согласно Евангелию, была прибита к кресту после Распятия. В основании Креста изображен череп Адама. Господь принес Себя в жертву на кресте, чтобы искупить первородный грех, со времен Адама разделявший человечество с Богом, и разрушить царство смерти на земле. Как символ искупления в основании креста в пещере запечатлен череп первого человека. Господь был распят на горе Голгофе (с арам.: череп, лоб), где, по Преданию, был похоронен Адам, и кровь Христа стекала, омывая его останки. 

Помощниками и заступниками человеку в жизни являются Пресвятая Богородица и Божьи святые. Образ Божией Матери, именуемый «Воплощение», и пять святителей изображены на оборотной стороне креста. Образы Богородицы и святителей духовно неразрывны. 

В самом верху изображен Святейший Патриарх Московский и всея Руси Тихон (Белавин). Господь привел его на святительский престол в годы гонений на Церковь, сделав первым патриархом России после почти трехсотлетнего перерыва. Многие годы он подвергался всевозможным гонениям, твердо отстаивая интересы Церкви и чистоту веры, и умер при невыясненных обстоятельствах в лечебнице Бакуниных. 

Слева изображен митрополит Петр. Святой жил в те времена, когда Русская Православная Церковь подчинялась византийскому патриарху, а столица Руси была во Владимире. В 12 лет он поступил в общежительный монастырь, повзрослев, ушел в скит. Став Митрополитом всея Руси, перенес кафедру из Владимира в Москву, поддержав тем самым идею объединения русских земель вокруг новой столицы. 

Справа Богородице предстоит святой Алексий, митрополит Московский, ближайший духовный сподвижник преподобного Сергия Радонежского, воспитатель и духовник святого благоверного князя Димитрия Донского. 

В нижней части креста — иконы святителя Димитрия Ростовского и митрополита Филарета Московского, святых, особенно прославившихся своим литературным наследием. Самым значительным трудом святителя Димитрия являются Четьи Минеи. Это многотомное издание житий святых и рассказов о чудотворных иконах, составленное в соответствии с православным календарем, которое до сих пор является самым полным и самым авторитетным. 

Святителю Филарету Россия обязана Синодальным переводом на русский язык Ветхого и Нового Заветов. Колоссальный труд по переводу Священного Писания был делом жизни святого.

Изделие соответствует православным канонам и освящено.